将乡土文化融入学校课程

青浦区实验中学 张婧

寒假我拜读了《突破大杂化--有逻辑的学校课程变革》一书，书中以嘉定区实验小学为例，论述了如何以地区文化资源为基础，发展学校课程。其中提到课程发展必须基于学校已有的基础，以学校的课程现状为起点，关注学校拥有的校内外课程资源，将课程建设放在整个学校发展的背景下考虑，以此促进课程品质，保证其有源源不断的能量与活力。

我们学校地处江南历史文化名城青浦，是距今6000年的崧泽文化的发源地，是特色农业发展的聚集区。青浦的古文化有崧泽文化、福泉山文化和青龙镇文化 ，其中都蕴含着可以挖掘传承的文化精华；放眼周边，尤其是以长三角一体化发展的视角看，江南人杰地灵，像朱家角古镇一样的古文化遗址星罗棋布，有着丰富的文化资源。

学校周边丰富的文化资源，是学生认识自我、了解社会、关注生活的重要载体。因此如何深度开发与利用文化资源，明确培养学生的指向性，进而对课程进行系统性的整体规划，是我们结合当前的形势需要思考的问题。以下是我的几点想法：

一、营造和谐的人文生态校园

发现每一位教师，成就每一位孩子。鼓励教师和学生以奉献为快乐、以创新为追求、以课程为载体、以多元文化为底蕴、以人的核心素养提升为目标、进行校本课程的设想及开发。正如孟子说的：“得天下英才而教育之，三乐也”。通过生命化、生活化、生态化的课程，让孩子用自己的眼睛观察生活，用自己的心灵去体验生活，用自己的方式研究生活，用自己的情感热爱生活，能动发展自己的情感、态度、品格、知识和能力。同时，营造和谐的人文生态校园，不断优化校园文化设施，让师生在环境中体验受教育的幸福快乐享受。

二、优化学校课程建设

学校课程建设是提升学校办学内涵的主要载体，是发展丰富学校文化的关键途径。新课改赋予了学校课程的权利，包括国家课程校本化、选修课程、活动课程等有机结合了校本课程体系。校本课程的开发，其实质是学校文化重构，通过学校课程开发，可以促进学校文化建设与发展，使学生的个性可到充分彰显，学校文化力得以充分释放。我们可以试着对课程的内容体系进行系统构建，分类为“语言触角”、“创意触角”“运动触角”“思维触角”“情绪触角”等。

（一）“语言触角”

基本课程为语文和英语。语文特色课程中，学生们通过鉴赏文学作品，受到高尚情操与趣味的熏陶，发展个性。英语特色课程根据不同年龄层学生的英语水平进行一些对话或表演等，让孩子能够快乐说英语。如预初年级朗读竞赛、单词竞赛、英语歌曲演唱比赛等。七、八年级组织学生讲故事，英语文艺演出、英语知识竞赛等等。九年级可以进行英语短剧表演，演讲竞赛等等。

（二）“创意触角”

基本课程为音乐和美术。音乐特色课程通过教学及各种生动的音乐实践，培养学生的音乐感受及鉴赏能力，了解青浦地方音乐特色，感受不同地域的因为风格，体验地方音乐的演唱特点与特色。美术特色课程通过美术课程中的绘画、雕塑、工艺设计、欣赏等学习主题曲培养学生的观察与感知能力。通过有趣的美术实践活动，如古镇写生等提升学生的创意与表现能力。

（三）“运动触角”

基本课程为体育。我校开设有乒乓球和游泳特色课程。可以培养学生热爱体育运动，增强自身素质和运动能力。

（四）“思维触角”

基本课程为数学和自然。我区练塘镇可谓是华东“茭白第一镇”，但成捆的茭白叶如何变废为宝，这是练塘人（“阿奴”）的智慧。同时白鹤镇以草莓栽培而闻名，青西蛙的稻米养殖也收获颇丰。因此可以开展“茭白叶编制”“草莓栽培”“稻米养殖”等特色课程。让孩子们在体验中学习，在探究活动中学会科学的看待问题，积极参与到资源与环境的保护中来。

（五）“情绪触角”

基本课程为心理。开设心理讲座，每周之声等特色课程，引导学生正确认识自我，提高其对学习环境和社会环境的适应能力。培养学生乐观自信、友善待人、诚实守信、不畏艰难的人格。

三、开发数字化学习路径

随着华为、北斗等高精尖、高质量的产业的入驻，数字化技术和信息化技术已成为当今世界经济和社会发展的大趋势。教育信息化是推动教育教学走向现代化的毕竟之路。数字技术可以为学生提供更为丰富的学习资源，在开发数字课程时，我们更应注重学生解决问题的能力，致力于改变学生的学习方式，使学生更愿意并有更多精力投入到现实的、探索的活动中来。我们可以开发微课程视频，充分利用家校数字平台，建立专门“微课程网站”，将各学科制作的微课程视频分门别类地传至网站中，供学生在线学习。微课程视频以其短小精悍、正对性强的学习内容、随时随地的学习网络、反复播放的学习形式等优点，必会为学校的课程和发展教育助力。

除此之外我们还可以从“特色学习活动的组织”、“文化课程的开设”、“体验基地的建设”、和“实验项目与特色项目推广”等方面作全面而深入的实践和研究。

青浦区乡土文化内蕴悠远，“文化”是青浦得以展示和彰显的特色。文化积淀助力学校教育，学校教育促进文化传承，而传承与发展正是乡土文化振兴的根脉。学校教育要做的即是传承，兼容并包、与时俱进。在这里，变的是形，不变的是神，是一脉流传的江南乡土文化——这也是我们教育工作者的“为”和“不为”。